Posted by Claudio Naranhaho, un maître exceptionnel de la thérapie de la Gestalt, vient à Moscou avec des conférences et des séminaires, dans les œuvres de la psychothérapie classique est d’une manière bizarre avec les enseignements spirituels des peuples du monde.
Dans les œuvres de Claudio Naranho, la psychologie classique est liée aux pratiques spirituelles, donnant naissance à l’enseignement. pour lequel il n’y a pas encore de nom. Mais qui attire de plus en plus de supporters dans le monde.
Claudio Naranjo (Claudio Naranjo), auteur de Fondamental Works on Gestalt Therapy. Il est le créateur de la personnalité d’un ennéagramme de la personnalité, qui vous permet de donner une description complète et plutôt précise des types psychologiques, un adepte des enseignements du mystique russe de Gurdjiev, un ami proche de Carlos Castaneda et un interlocuteur tibétan.
Psychologies: Senor Naranho, en temps de crise, les gens attendent principalement une aide spécifique – y compris des psychologues. Ce qui nous aidera avec des choses aussi exaltées telles que l’amour, la connaissance de soi, le développement de la personnalité?
Claudio Naranhaho: Si nous parlons de la crise, alors, malheureusement, c’est beaucoup plus profond que les problèmes économiques que vous vouliez évidemment dire. Il me semble que dans une crise profonde, il y a toute notre civilisation – avec son système d’éducation, reproduisant les consommateurs obéissants, avec son approche rationnelle, rejetant le principe spirituel et intuitif, avec ses restrictions difficiles et une hiérarchie déformée de valeurs. Et si nous ne changeons pas nous-mêmes et que nous n’enseignons pas à nos enfants à vivre et à percevoir le monde différemment, alors aucun saute économique, je le crains, aidera. Dans un sens, j’enseigne cette manière: j’enseigne au changement, je me trouve et je vois le monde différemment. Mais je comprends parfaitement bien ce que tu veux dire. En effet, dans le monde maintenant la crise économique. Par exemple, je sais que les statistiques de suicide ont fortement augmenté en Italie. Je soupçonne que dans de nombreux autres pays, il y a quelque chose de similaire. Mais la perte de travail ou le manque d’argent n’est qu’une raison. Si une personne a le sens de la vie et est l’amour, il ne mettra jamais ses mains sur lui-même. J’aide les gens à trouver le sens et l’amour. J’aide à devenir plus heureux – je ne sais pas à quel point c’est pratique. Mais de nombreux hommes d’affaires, y compris les dirigeants de grandes entreprises, m’ont dit que mes idées les aidaient et leur entreprise, mon travail. En fin de compte, tout est très simple: une personne heureuse fonctionne mieux que les malheureux.
Mais y a-t-il une recette universelle pour atteindre le bonheur et l’amour?
À. N.: C’est peu probable, mais je ne prétends pas qu’il me soit connu. Au contraire, le programme SAT que j’ai créé, qui a plus de 20 ans, unit tout le meilleur qui a été trouvé au monde. Nous travaillons sur nous-mêmes dans plusieurs directions. Tout d’abord, c’est l’empathie, l’amour pour votre voisin, la capacité de ressentir ce sentiment similaire à l’amour maternel. Un autre aspect important est la libération de la spontanéité. Notre civilisation est de plus en plus similaire à la civilisation des castrates: on nous apprend à être moins content, à refuser ce qui pourrait être notre. Il y a un animal en nous, que non seulement nous n’apprécions pas, mais aussi la panique en a peur, car nous sommes habitués à nous intégrer constamment dans le cadre. Je considère qu’il est important de raviver ce début, de retrouver la capacité de croire les instincts. La troisième direction est la capacité de ressentir chaque instant, de vivre votre présent. Enfin, il est important de maintenir le calme de l’esprit. Et pour cela, nous avons besoin d’un détachement, de la capacité de refuser, y compris leurs propres désirs. J’appelle toutes ces compétences existentielles – par analogie, par exemple, avec des compétences de travail. Comme vous pouvez le voir, il existe de nombreuses directions différentes dans mon programme – c’est précisément pour que tout le monde puisse obtenir ce dont il a besoin exactement.
Vous parlez de spontanéité, la libération d’instincts animaux. viagra Y a-t-il un risque de libérer ces choses dangereuses et de base qui se cachent en chacun de nous?
À. N.: Je ne pense pas que l’instinct est dangereux. Je crois que le problème est que l’État pour son propre calme nous a convaincus que le début des animaux est cruel et qu’il n’a pas de moralité. Mais de nombreux penseurs ont suggéré que le début des animaux n’est pas nécessairement si mauvais. Après tout, les prédateurs les plus terribles – loups, tigres ou requins – tuer, seulement pour obtenir de la nourriture. Il n’y a pas notre cruauté humaine en eux, ils ne détruisent personne comme ça. Déclarer les causes des crimes d’instinct des animaux est un aspect trop superficiel. Au contraire, le mal que nous faisons est un laid substitut à des instincts supprimés. C’est comme la différence entre le sexe et la pornographie. Si nous n’avions pas à supprimer notre sexualité, la pornographie n’aurait pas existé – ce ne serait tout simplement pas nécessaire! Parlant du début du animal, je veux dire la spontanéité et le naturel – ils étaient vénérés dans des cultes anciens dédiés à Dionysos, le dieu de la fertilité, la générosité des forces naturelles et de l’extase. Mais avec l’esprit dionysien, il est important de se souvenir de l’esprit d’Apollon – la divinité de l’harmonie et du détachement. Il peut sembler que leurs influences s’excluent: d’une part – une liberté complète, d’autre part – discipline et retenue. Mais en réalité, ils ne devraient pas discuter, mais se compléter.
Claudio Naranhaho à Moscou
En octobre à Moscou, Claudio Naranhah organisera des conférences et des séminaires ouverts. entrée libre. Mais comme le nombre de lieux est limité, l’enregistrement est obligatoire.
13 octobre, 17h00: Séminaire ouvert "Selon la connaissance autour de trois types d’amour". Moscou, hôtel intercontinental Tver 22. Enregistrer par lien: http: // hse-psy.Timepad.ru / événement / 80604
14 octobre, 18h30: Conférence ouverte "Crisis de la civilisation occidentale et le potentiel de sauvegarde d’une nouvelle approche de l’éducation". Moscou, Prechistenka D.16, Chambre centrale des scientifiques. Enregistrer par lien: http: // hse-psy.Timepad.ru / événement / 80606
Son chemin
- 1932 est né à Valparaiso, au Chili.
- 1959 est diplômé de l’Université de Santiago et y est resté au Centre de recherche d’anthropologie médicale.
- 1962-1966 travaille aux États-Unis sous la direction du fondateur de la thérapie Gestalt Fritz Perls.
- 1970 Après la mort de son fils, pendant six mois, il s’est retiré dans le désert et s’est tourné vers l’étude des pratiques spirituelles.
- 1971 est retourné à la science, a créé son propre programme SAT.
- 2006 élèves et adeptes ont fondé la Fondation Claudio Naranho.
Et, disons, la lutte de l’État avec les médicaments que vous ne considérez pas la réaction de la société inerte aux tentatives des gens de libérer?
À. N.: J’ai assisté à l’un des conflits les plus stricts entre les pères et les enfants en Californie dans les années 1960. Les principaux consommateurs de drogue étaient, bien sûr, les jeunes. Et les jeunes qui consommaient de la marijuana ou du LSD se sont soudainement avérés être un critique très dangereux de la génération plus âgée – extrêmement difficile et sans compromis. Il me semble que la combustion féroce des drogues, y compris la manœuvre politique des autorités, qui a bien sûr pris le côté des pères. Je pense que les autorités ont ressenti le véritable danger de la contre-culture naissante – une culture qui menaçait les principaux principes de l’État policier, qui se soucie principalement du sien, et non de nos intérêts. Et la guerre déclarée aux drogues était en partie un moyen de discréditer les jeunes rebelles. Mais le même LSD, par exemple, est apparu comme un médicament, dont l’utilisation a ouvert de nouveaux horizons en psychothérapie. Cependant, à un moment donné, son utilisation a été interdite et toutes les études ont été interrompues.
Tu penses que c’était une erreur?
À. N.: À mon avis, une telle interdiction totale n’était pas pleinement justifiée. Interdivons, par exemple, le feu. Après tout, c’est aussi une chose très nocive et dangereuse si vous la diluez au milieu de la pièce. Cependant, quand il chauffe votre maison ou lorsque vous cuisinez des aliments dessus, vous ne considérez pas le feu comme nocif. De nombreuses cultures, qui pour une raison quelconque sont appelées «primitives», ont utilisé des substances qui affectent la conscience. Mais ils ne sont pas survenus en eux ni la dépendance ni la pratique de l’utilisation vicieuse de ces substances. Et les Mexicains, par exemple, ne courent pas des jours ronds le long du désert à la recherche d’un cactus Peyot. Parce que dans la culture des Indiens mexicains, il y avait des règles très strictes pour utiliser le peyote dans certains rituels et à certaines fins. Les violations de drogue, qui ont vraiment eu lieu dans les années 1960, étaient, il me semble qu’en Occident il n’y avait pas de culture de leur utilisation, il n’y avait pas de règles et de canaux juridiques de leur reçu. Je verrais juste la création d’une école où les psychothérapeutes apprendraient des mêmes Indiens à utiliser diverses substances pour les utiliser en thérapie.
Dans quelle mesure votre intérêt pour l’ésotérisme et les pratiques occultes avec la science en général et la psychologie académique en particulier?
À. N.: Pour répondre à votre question, je devrai rappeler le fait scientifique: notre cerveau a deux hémisphères. Et la gauche est responsable de la pensée logique et scientifique, et la droite peut être appelée plus probablement humanitaire, intuitive. Ainsi, la science ne peut pas expliquer les phénomènes intuitifs, la science n’est pas en mesure de répondre clairement à la question de ce qu’est la conscience. La science ne peut rien nous dire intelligible sur le bien et le mal. Et je pense que les deux hémisphères nous sont donnés pour une raison. Nous avons deux yeux, chacun voit le monde un peu différemment, et ensemble ils créent une image volumineuse du monde. De la même manière, la synthèse de la perception des deux hémisphères devrait nous donner une conscience harmonieuse. Mais notre civilisation se tourne constamment uniquement vers les compétences de l’un des hémisphères. En conséquence, nous essayons d’approcher tous les phénomènes exclusivement du point de vue du tableau de multiplication. Peut-être que les racines de ce déséquilibre résident dans les événements de la Grande Révolution française. Ensuite, la société s’est rebellée contre l’inertie et le dogm de l’Église et des autorités de l’Église et, en revanche, a augmenté la logique pure et l’approche rationnelle du piédestal. Mais avec l’eau, ils ont également éclaboussé le bébé: essayant de sortir de l’emprise des dogmes religieux, les gens ont refusé la religion inhérente de la perception intuitive du monde. La logique et les avantages pratiques ont été mis à l’avant-garde. Mais dans la musique ou la poésie, par exemple, il n’y a aucun avantage pratique. Pourquoi ont-ils besoin? Oui, alors, ils nous aident à développer précisément les façons intuitives et comprimées supplémentaires. Cela nous rend plus solides. Et peut-être heureux.
Un manque d’amour que vous avez mentionné peut également être expliqué par ce déséquilibre?
À. N.: Peut être. Je veux juste clarifier ce que je veux dire. En parlant d’amour, je crois que nous devons tous apprendre à nous aimer d’abord. Parce que si nous ne pouvons pas faire ça, alors comment pouvons-nous aimer quelqu’un d’autre? Et nous sommes tellement déprimés par les règles et les restrictions, nous avons tellement honte de tant de choses et refusent beaucoup que c’est évident: la plupart d’entre nous sont très, très loin du véritable amour pour nous-mêmes.
En octobre, vous venez pour la première fois en Russie, votre livre sort ici *. Votre programme SAT travaille avec succès dans de nombreux pays et dans de nombreuses langues. Aurons-nous l’occasion de maîtriser le russe?
À. N.: Cela dépendra de la façon dont mes idées acceptent en Russie. Comment mon livre sera rempli, combien d’intérêts mes conférences intéressent, mes mots. Donc, cela dépend directement de vous aussi. Alors tu es vraiment.
